3.1. ЛИЧНОСТЬ - РЕЗУЛЬТАТ ИСТОРИКО-ЭВОЛЮЦИОННОГО РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА КАК БИОЛОГИЧЕСКОГО ВИДА
Человек - наиболее сложное явление из всего существующего в мире и самый интересный предмет для себя. Человек представляется существом многосторонним, многомерным и сложно организованным. Понимание сущности человеческой субъективности возможно только с позиции целостного, системного и историко-эволюционного подхода. В отечественной психологии традиционно утвердились три основные понятийные категории, отражающие три аспекта существования человека: «индивид», «личность», «индивидуальность». Наиболее последовательно такое различение проведено в работах Б.Г. Ананьева и А.Н. Леонтьева.
Человек как индивид предстает в своих природных, биологических особенностях. Познание человека как индивида предполагает рассмотрение природных основ человеческой жизни, его психологии. Человек как индивид - это существо материальное, природное, телесное в его целостности и неделимости. Человек как природное существо удовлетворяет так называемые органические потребности: в пище, тепле, отдыхе и т.д. Форма, строение, функционирование человеческого тела есть продолжение эволюционного ряда; оно во многом сходно с организмом высших приматов.
В то же время человек качественно отличается от всех других живых существ. Н.А. Бердяев, русский религиозный философ, писал: «Человек есть принципиальная новизна в природе. Тело человека - культурное тело, оно одухотворено и подчинено высшим целям человека». Даже человеческие органические потребности принципиально отличаются от потребностей животных. Они удовлетворяются иными предметами, иными способами, они культурно обусловлены. Принципиальное отличие человека состоит в свободном отношении к переживаниям органических потребностей. С помощью воли человек может блокировать ощущение голода и жажды, преодолевать чувство страха и боли, если это необходимо для достижения личностно значимых целей.