РЕЛИГИЯ КАК ТЕМА ФИЛОСОФИИ
С момента возникновения философии религия стала ее темой. Дело в том, что большинство вопросов, на которые пытается дать ответ философия, - об истоках мира, положении человека в космосе, основаниях человеческих действий, возможностях и границах познания, - одновременно стали темами религиозного миропонимания. Поэтому в течение всей своей истории философия нуждалась в критическом разграничении с религией.
Сам термин «философия религии» появился довольно поздно - в XVIII в., но уже в античной философии можно обнаружить определенные представления о божестве, об отношении божественного и конечной действительности. История философии религии самым тесным образом сближается с историей европейской философии. Прежде чем стать особой философской дисциплиной со своим предметом, методами и направлениями, философия религии присутствовала в любом философском построении, проясняющем бытие всего сущего.
Философия религии - это философское мышление, рассматривающее религию в качестве своего предмета, изучение общих принципов, на которых основана религия, концептуализация природы Бога, отношения Бога и мира. Философствовать о религии может не только верующий, но и атеист, и агностик. Философия религии принадлежит философии, а не теологии. Это такое философское мышление, которое проясняет сущность и способ бытия религии, отвечает на вопрос: «Что есть религия как таковая?» Философия религии как культурное явление возникло в рамках иудео-христианской традиции. Мы рассмотрим не универсальное определение религии, а то понимание, которое сложилось в процессе сложных взаимоотношений европейской философии и христианского вероучения.
Религия старше философии и имеет свои собственные корни. Она скорее нечто иное по отношению к философии, поскольку здесь мы имеем дело с реальностью, превосходящей границы и возможности человеческого разума. Эта ситуация особенно ярко ощущалась в эпоху раннего христианства, не видевшего ни малейшей нужды в философском обосновании. И дальнейшая история христианства дает немало примеров того, что религия относится к философии, как к своей противоположности. Но при этом в своих истоках религия осуществляется как человеческое событие, как форма человеческого существования. Она исполняется в горизонте человека. Всегда есть человек, который верит, молится, участвует в культе. Поэтому философия религии рассматривает теологические понятия, прежде всего как феномены религиозного опыта.