Социальная философия исследует проблемы общественной жизни. По мнению Аристотеля, общественная жизнь не есть исключительное достояние людей. Большинство животных живет стадами, а сообщество пчел и муравьев по своей дифференциации и организации даже превосходит некоторые типы человеческих обществ. Вместе с тем даже самые примитивные люди не имеют однозначных инстинктов социального поведения и вынуждены находить, закреплять в традициях нормы и правила общественной жизни. При всем разнообразии предписаний и запретов они служат инструментами организации важнейших внутренних и внешних отношений людей между собой и природой.
ЧТО ТАКОЕ СОЦИАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ?
Существуют разные ответы на вопрос, что такое общество. Экономические и социальные теории базируются на системе институтов общества, которые задают правила и нормы поведения людей. Если в естествознании исследуются предметы, которые не нуждаются в понимании, ибо не имеют свободы, то социальные науки изучают поведение человека, который признает институциональные правила1.
Жизненный мир как основа социальных наук
Социальная реальность формируется в интерсубъективном опыте совместного бытия людей. Жизненный мир является пространственно-временным миром, воспринимаемым до и вне всякой науки. Он кажется несомненным, вызывает доверие, не требует никаких дополнительных обоснований, ибо подтверждает себя путем постоянного повторения одного и того же. Повседневный жизненный мир представляет собой окружающую среду коммуникации, в которой человек принимает участие с неизбежной и регулярной повторяемостью2.
Истолкование и конструирование жизненного мира опираются на накопленный личный опыт и усвоение опыта других людей. В результате происходят типизация феноменов и упорядочивание нового опыта. Опыт возникает благодаря вниманию, которое человек уделяет ситуации. Сталкиваясь с похожей ситуацией, человек активизирует память и пытается решить проблему