Как отмечалось выше, общая психология изучает познавательные процессы и психические свойства и состояния личности (рис. 1.2). Познавательные процессы (явления, с помощью которых человек познает мир) - ощущения, восприятие, представления, память, воображение, мышление, речь, внимание.
Самыми простыми из всех психических явлений считаются ощущения. Ощущения - это простейшая форма психического отражения, обеспечивающая познание отдельных свойств предметов и явлений. В отличие от них восприятие - это форма целостного психического отражения предметов или явлений.
Одна из серьезных психологических, а вместе с тем и философских проблем - соответствие того, что дано человеку в ощущениях и восприятии, тому, что действительно существует в мире (см. Приложение 3.1). «Кто поручится, что наше собственное восприятие действительности соответствует реальности?»
Приложение 3.1
Обучение видению
Довольно естественно верить тому, что видишь, трудно представить себе что-то иное. Однако мы обычно не отдаем себе отчета в том, что умению видеть учатся, что оно не приходит автоматически. Мы смотрим глазами, а видим сознанием. Мы осознаем это лишь тогда, когда видим то, чего на самом
деле нет, или не видим того, что реально существует. И то, и другое - достаточно частые явления. Мы знаем, что существует обман зрения, но мы не всегда осознаем его важность. Как можно ввести глаза в заблуждение? Если это возможно, то когда мы должны им верить, а когда нет?
Особенно ярко роль обучения как компоненты восприятия обнаруживается у слепых от рождения и в зрелом возрасте подвергнувшихся операции, вернувшей им зрение.
Джон Янг описал впечатления людей, ставших зрячими:
«Что скажет такой человек, впервые увидев новый для него мир? Пациент, впервые открывая глаза, не получает никакого удовольствия. Эта процедура оказывается для него довольно болезненной. Он говорит только о вращающихся массах света и цветов и оказывается совершенно неспособным зрительно выделить объекты, распознать или назвать их. Он не имеет представления о пространстве и расположенных в нем объектах, хотя ему все известно о них и их названиях на основе осязания. «Конечно, - скажете вы, - ему требуется время, чтобы научиться распознавать их по внешнему виду». На самом деле не некоторое время, а очень долгое время, годы. Его мозг не обучен правилам видения. Мы не осознаем, что такие правила вообще существуют, и считаем, что видим, как говорится, естественно. Однако на самом деле мы в детстве обучились целому ряду правил видения.